El círculo, la chacana, la comunidad

La concepción andina del mundo circular, órgánico, integrado es la concepción del mundo comunitario, de un mundo de amparo en el que no cabe exclusión alguna.
Todos los seres y los elementos que lo integran son importantes.

Cada miembro integrante posee un fuerte sentimiento de pertenencia: uno sabe que es miembro de una comunidad con la que se siente íntimamente comprometido. El propósito de vida dentro de la comunidad es:
YACHAY = aprender y trasmitir; compartir los conocimientos
MUNAY = comprometerse afectiva y moralmente
LLANK´AY = comprometerse laboralmente

Lo que importa es lo que sucede dentro del territorio de la nación. Este mundo no se proyecta al exterior y no existe algo que actúe sobre él desde fuera, no existe lo sobrenatural ni “el más allá” ni lo trascendente.
El mundo comunitario es inmanente: existe lo que se percibe, con los sentidos o con la inteligencia. Todo cuanto existe es patente, concreto, es evidente. Hasta los Dioses son perceptibles, visibles.